المنصوبات

المنصوبات في اللغة العربية هي كل ما ينصبها فعل سواء كان الفعل متعدِّيًا أو غير متعد، وهي فضلة في الجملة، تأتي بعد المسند والمسند إليه لتضيف معنى جديدا للجملة، وهي ثمانية، تضمّ المفاعيل جملة منها وهي أوسع حزمة منها، وثم التمييز والحال والاستثناء، ويضاف إليها بعد ذلم اسم إنّ وخبر كان، وقد ورد في الأجرومية أنها خمسة عشر، وضمّ إليها توابع المنصوب، واسم لا والمصدر

المفعول به: وهو اسم منصوب يدل على من وقع عليه فعل الفاعل، نحو {وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ}[٢]، فأزواجا جاءت مفعول به منصوب إذ وقع عليها فعل مدّ العين

المفعول لأجله: وهو مصدر منصوب، يأتي به لبيان سبب حدوث الفعل، ومن أمثلته قوله تعالى: {جْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ}[٤]، فحذر: مفعول لأجله منصوب، جاءت لبيان سبب حدوث الفعل يجعلون

المفعول فيه (ظرفا الزمان والمكان): وهي كل اسم منصوب يأتى به لبيان الزمن الذي وقع فيه الفعل، ويسمى ظرف زمان، نحو: {وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ}[٦]، فعشاءً جاءت ظرف زمان لأنه دلت على زمن المجيء. وكل اسم يأتى به لبيان المكان الذي وقع فيه الفعل، نحو: يسير القائد أمام جنده في ساحة القتال. فأمام ظرف مكان لأنها دلّت على مكان وقوف القائد

التمييز: وهو من المنصوبات في اللغة العربية، اسم نكرة يأتي لإزالة اللبس أو الغموض في كلمة أو جملة سبقته، ومنه نوعان: تمييز المفرد وتمييز الجملة[١١]، ومن أمثلته: {رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا}[١٢]. فشيبا هي التمييز، وهي لفظة نكرة جاءت لترفع الغموض عن جملة اشتعل الرأس.

الحال: والحال من المنصوبات في اللغة العربية، وهي وصف يؤتى بها لبيان هيئة صاحبها عند القيام بالفعل أو الوصف، وهو لفظ نكرة مشتق تأتي على عدّة أشكال في الجملة، منها المفرد ومنها الجملة، ومنها شبه الجملة، ومنها الضمير، ومنها قوله تعالى {فَرَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا}[١٣]، فغضبان حال منصوب لأنها بينت هيئة سيدنا موسى ع-ليه السلام