מבוא

  ספר זה ידריך אותם לדעת איזה סוג סוגיה אתה נמצא, סוגיה אמוראית או סוגיה שו”ט. נלמד שבתוך סוגייה אמוראית יש 2 סוגים, ובתוך הסוגים האלה יש עוד סוגים של סוגיות 

    ? מה זה מיומנויות בגמרא? למה צריך לרכוש את הידע הזה? ואיך זה עוזר לנו בדף הגמרא

 מימנויות בגמרא זה אוסף של כישורים שעוזר לך לגשת לדף גמרא ללא מיומנויות לא תצליח ללמוד את דף גמרא.למשל: שאתה מגיע לדף הגמרא אתה צריך לדעת מה פירוש המילה מתניתין, מאיזה המקור הוא ו.האם אפשר לחלוק על המקור זה.

דוגמה נוספת אתה צריך לדעת איזה סוג סוגייה נמצא בדף, זה עוזר לך להבין האם זה הגיוני שהאמרואים .חולקים אחת על השני, או אם סוגיית השוט שהשוט מביא לך מקור האמוראים ולא הגמר

אם אתה צורך את כל המיומניות אתה תוכל לגשת לדף גמרא ולהתחיל ללמוד.

 מיומנות-סוג הסוגיה

בתלמוד ישנן סוגיות מסוגים שונים. לכל סוג יש משמעות מסויימת, כאשר אתה יודע איזה סוג סוגייה זה עוזר לך להבין את השתלשלות בדף הגמרא, האם הרבנים היו באותו בית מדרש?!האם זה הגיוני שהם יחלקו אחד על השני?!או שבכלל השוט הביאה את דעתו של האמורא.?!

לדוגמא: כאשר אתה מגיע לסוגיה אמוראית, אתה צריך לפנהך האם היא סוגיה טבעית או ערוכה,כאשר אתה יודע את זה אתה תדע את כל סוגי הסוגיות(נלמד בהמשך) אתה תדע האם צריך ללמוד את הסוגיה לפי הסדר. או שבכלל צריך להתחיל במימרא מהסוף ואז לעבור להתחלה. 

סוגי סוגיות

 יש כמה סוגי סוגיות:1.סוגיה אמוראית-סוגייה שהיא לפי סדר כרונולוגי.2. סוגיית שו”ט-סוגייה שאינה לפי הסדר כרונולוגי. בתוך הסוגיה האמרואית יש שני סוגים 

   א. סוגיה טבעית- סוגייה שהשאירו אותה בצורת המקור כלומר היא בארמית(לרוב: סיפורים, דו שיח,ניבים,אגדות ומונחים טכניים) אבל היא לפי סדר כרונולוגי

ב. סוגיה ערוכה-סוגייה שהיא לא חייה (ערכו אותה)אבל היא לפי סדר כרונולוגי.

 בתוך הסוגיה  הערוכה יש .3 סוגים

. א.ערוכה חד בית מדרשית- סוגייה שנאמרה בבית מדרש אחד.

.ב.ערוכה רב בית מדרשית-סוגייה שנאמרה בכמה בתי מדרש.  

ג. ערוכה משלבת א”י ובבל- סוגייה שנאמרה בא”י ובבל.

פירוש מושגים

 סדר כרונולוגי- בדף הגמרא הסדר יהיה לפי הדורות ולא מבולבל.

סריקה ומיפוי- לפני כל לימוד סוגיה צריך לעשות סריקה ומיפוי- צריך לרשום לפי הסדר איפה הברייתא והמימרות והדורות של האמוראים.

איך יכול לדעת איזה סוגייה אני נמצא?

שלביי מצאית סוג הסוגיה

**1. ראשית יש לסרוק את הסוגיא ולמצוא את האמוראים

2.לאחר מציאת האמוראים צריך להגדיר איזה תורת האמוראים יש כאן-טבעית/ערוכה**

 3.לאחר מציאת סוג תורת האמוראים צריך לאפיין את סוג תורת האמוראים הערוכה***

4.ארגן אתה השלבים והתחל ללמוד את הסוגיה.

*לעשות סריקה ומיפוי ולבדוק אם הסוגייה לפי סדר כרונולוגי, אם היא לא סימן שהיא סוגיית שו”ט, אם היא כן היא סוגייה אמוראית(סוגייה אמוראית עבור לשלבים הבאים)

**הגדרת תורת האאמוראים כפי שלמדנו מיקודם אם יש ניבים.. אז היא סוגייה טבעית אם אתה רואה שערכו אותה(היא בעברית ולא חייה) היא סוגייה ערוכה.

***לסוגייה ערוכה יש כמה סוגים.

דוגמה 1 – מציאת סוג הסוגיה

מסכת סנהדרין דף לג עמוד א סוגיה 3

1סריקה ומיפוי דורות האמוראים: רב יוסף-3 פומבדיתא, רב נחמן-3 נהערדא,רב ששת- 3 סורא

2 סוג הסוגיה: על פי הסריקה ומיפוי אנו רואים שחלק מהסוגיה זה בסדר כרונולוגי אם היא בסדר כרונולוגי זה אומר שזה סוגייה אמוראית 

3המשך סוג סוגייה: לבדוק אם היא סוגייה טבעית או ערוכה. על פי הסריקה ומיפוי היא סוגייה ערוכה מכיוון שיש כמה בתי מדרש

4.מאפיין הסוגייה: מאפיין הסוגיה שלנו שהיא סוגייה ערוכה רב בית מדרשית מכיוון שיש כמה בתי מדרש בסוגייה אחת 

מאיך זה עוזר 

מיומנות סוג הסוגיה עוזרת לנו בסוגיה זאת 

מאפשרת לנו לראות שבכל בית מדרש בסוגיה מסתכלת על הקושיא בכיוון אחר(תשובה אחרת)  

דוגמה 2- מציאת סוג הסוגיה

מסכת סנהדרין דף לב עמוד ב סוגיה 2

1  סריקה ומיפוי דורות האמרואים: רב יהודה-2 סורא, עולא-2 ניחותאי, רבה-3 פומבדיתא,רב כהנא- 3 נעהרדא,אביי– 4 פומבדיתא,  רב אשי- 6 מתא מחסיא.

 2סוג הסוגיה: על פי הסריקה ומיפוי אנו רואים שהסוגיה היא בסדר כרונולוגי כלומר סוגיה אמוראית

3המשך סוג הוסגיה: לבדוק אם הסוגייה טבעית או ערוכה. על פי הסריקה ומיפוי היא סוגייה ערוכה מכיוון שיש כמה בתי מדרש. ואין אגדה או משהו שמאפיין את הסוגיה הטבעית.

4 מאפיין הסוגיה: מאפיין הסוגיה שלנו היא ערוכה רב בית מדרשית מכיוון שיש כמה בתי מדרש בסוגיה אחת.

איך זה עוזר ?

מימנות סוג הוסגיה עזרה לנו בסוגיה זאת לראות שבסוגיה כל האמוראים שלפי הסדר ובתי מדרש שונים פונים או לעדים או לנידון. אבל בא רב אשי מבית מדרש אחר והוא סובר שפונים לקהל.  

דוגמה 3- מציאת סוג הסוגיה

מסכת סנהדרין דף לג עמוד ב- לד עמוד א  סוגיה 6

1 סריקה ומיפוי דורות האמוראים: רב פפא- 5 מחוזא, רש לקיש- 2 טבריה

2 סוג הוסגיה:על פי הסריקה ומיפוי אנו רואים “שזאת סוגיית שו”ט “בגלל שזה לא לפי סדר כרונולוגי. אבל אם נסתכל טוב טוב נראה שזאת סוגייה אמוראית מכיוון שריש לקיש מובא ע”י השו”ט מקרים כאלה קוראים רבות בגמרא וצריך להיזהר מזה.

המשך סוג הסוגיה על פי הסרקיה ומיפוי הסוגיה ערוכה מכיוון שיש בית מדרש אחד ואין שם משהו שמאפיין סוגיה טבעית.

4 מאפיין הוסגיה: חד בית מדרשית מכיוון שיש שם רק את רב פפא שלא מובא ע”י השו”ט

איך זה עוזר 

מיומנות סוג הסוגיה עוזרת לנו בסוגיה זו להבין שריש לקיש לא יכול לחלוק על רב פפא. ושהסתכלנו לעומק ראינו שריש לקיש הובא על ידי השקלא וטריא.

סיכום

אז מה למדנו בספר זה?

בספר זה למדתי מה זה מיומנויות וכיצד הם עוזרות לנו להבין את הסוגייה . ובלי המיומנויות לא תוכל ללמוד את דף הגמרא.

בספר נתנו דוגמה למיומנות סוג הסוגייה. סוג הוסגיה היא מיומנות מאוד ערכית וחשובה.

היא מסבירה לנו את העומק של הלימוד, האם אמוראים מסויימים יכולים לחלוק אחד על השני. או שזה בכלל מובא על ידי השוט.

למדתי את התרשים של סוג הסוגיה שיש 2 סוגי מימרות ובתוך סוג אחד יש כמה וכמה מאפיינים.

מקווים שהנהנתם אליהו ויאיר  

.תודה : לרב עקיבא שלימד אותנו את כל הקשור ללימוד הגמרא והמיומנויות