قال دبشليم الملك لبيدبا الفيلسوف: قد سمعت هذا المثل. فاضرب لي مثل الذي يدع صنعه الذي يليق به ويشاكله، ويطلب غيره فلا يدركه: فيبقى حيران   متردداً ….

قال الفيلسوف: زعموا أنه كان بأرض الكوخ  ناسك عابدٌ مجتهدٌ. فنزل به ضيفٌ ذات يومٍ، فدعا الناسك لضيفه بتمر: ليطرفه به. فأكلا منه جميعاً. ثم قال الضيف: ..؟

ثم قال الضيف..ما احلى هذا التمروما اطيبه!   

  ثم قال :ارى ان تسادني على ان اخذ منه كي ازرع في ارضنا …فاني لا اعرف بثمار ارضكم

فقال له الناسك:ليس لي في ذلك راحة ..ولعل ذلك لا يوافق ارضكم …مع ان  بلادكم كثيرة فما حاجتها  الى التمر ؟!…مع كثرة ثمارها  مع انه قليل الموافقه  في الجسم والخامته …ثم قال له الناسك :انه لا يعد حكيم من طلب ملا يجد    وانك سعيد الجدّ اذا اقتنعت بالذي تجد .. وزهدت فيها تجد….

وكان هذا الناسك يتكلم بالعبرانية. فاستحسن الضيف كلامه وأعجبه، فتكلف أن يتعلمه؛ وعالج في ذلك نفسه أياماً. فقال الناسك لضيفه: ما أخلقك أن تقع مما تركت من كلامك، وتكلفت من كلام العبرانية، في مثل ما وقع فيه الغراب! قال الضيف: وكيف كان ذلك؟ قال الناسك: زعموا أن غراباً رأى حجلة تدرج وتمشي، فأعجبته مشيتها …

وطمع أن يتعلمها. فراض على ذلك نفسه، فلم يقدر على إحكامها، وأيس منها، وأراد أن يعود إلى مشيته التي كان عليها: فإذا هو قد اختلط وتخلع في مشيته، وصار أقبح الطير مشياً. وإنما ضربت لك هذا المثل لما رأيت من أنك تركت لسانك الذي طبعت عليه

وأقبلت على لسان العبرانية، وهو لا يشاكلك، وأخاف ألا تدركه، وتنسى لسانك، وترجع إلى أهلك وأنت شرّهم لساناً: فإنه قد قيل قديما: إنه يعد جاهلاً من تكلف من الأمور ما لا يناسبه، وليس من عمله ولم يؤدبه عليه آباؤه وأجداده من قبل ….