Жниварські чи обжинкові пісні є складовими обрядів, пов’язаних із хліборобськими жнивами. Вони завершують цикл обрядових пісень, пов’язаних із землеробським календарем. Жнива хоч і є періодом важкої праці, але знаменують кінець хліборобського року. Серед мотивів обжинкових пісень найважливішим є величання господаря і господині.
Сам обряд обжинків має такі головні моменти:
- закінчуючи роботу, женці залишають жмуток збіжжя, яке зв’язують угорі, обертають колосками вниз і витрушують зерно на ниву, цим бажаючи врожаю у наступному році
- закінчуючи жнива, сплітають вінок із збіжжя, прикрашають його польовими квітами (іноді галузками калини) й одягають на голову найкрасивішій дівчині, найкращій робітниці. Йдуть на подвір’я господаря. Дівчина передає йому обжинковий вінок. Потім господар пригощає женців, звучать співи, музика.
Жниварські пісні українців, як і всіх слов’янських народів, відображають урочисту, відповідальну пору в житті хлібороба — збирання врожаю. Пісні поділяються на зажинкові, що виконуються до початку роботи, жнивні — виконувані під час збирання врожаю, та обжинкові (або дожинкові), що супроводжували свято закінчення жнив.
ВГОРУ, СОНЕЧКО, ВГОРУ
Українська народна пісня
Вгору, сонечко, вгору! (Двічі)
Най я нивоньку дожну.
Дивувалися ліси. (Двічі)
Де ся поділи вівси.
Женчики позжинали (Двічі)
Залізними серпами.
Залізними серпами, (Двічі)
Біленькими руками.
ІШЛИ ЖЕНЦІ ЖИТО ЖАТИ
Українська народна пісня
Ішли женці жито жати, (Двічі)
Тай забули серпи взяти. (Двічі)
Серпи взяли, хліб забули, (Двічі)
О, які ж то женці були. (Двічі)
Жали, жали, тай лишили, (Двічі)
Бо ся дуже потомили. (Двічі)
Якби його хлопці жали, (Двічі)
Вони б йому ради дали. (Двічі)
Ходить Сербан по обрінку (Двічі)
Тай шукає собі жінку. (Двічі)
Ой Сербане, Сербаночку, (Двічі)
Возьми мене за жіночку. (Двічі)
Як я маю тебе брати, (Двічі)
Коли в тебе лиха мати. (Двічі)
Лиха мати — вся родина, (Двічі)
А я бідний сиротина… (Двічі)
Published: Sep 23, 2017
Latest Revision: Sep 23, 2017
Ourboox Unique Identifier: OB-368410
Copyright © 2017