مهمة الكتابة الابداعية

من هو الشاعر احمد شوقي الملقب بامير الشعراء 

ولد أحمد شوقي علي أحمد شوقي بك في القاهرة عام 1869م، نشأ وترعرع فيها، وقد حمل اسم جده لأبيه ولقَبُه أحمد شوقي، وانحدر الشاعر أحمد شوقي من أسرة اختلطت دماؤها بأصول خمسة، هي: الكردية، والشركسیة، والعربیة، واليونانية، والتركية، فجده لأبیه كردي الأصل تولى عدة مناصب إدارية في زمن سعيد باشا كان آخرها أمین الجمارك المصریة، وجده لأمّه تركي الأصل واسمه أحمد حليم النجدلي، وكان وكيلاً لخاصة الخديوي إسماعيل، أمّا جدته لأمّه فكانت يونانية وتعمل وصيفة في بلاط الخديوي، وقد تولّت أمر رعايته في طفولته، فنشأ في ظل القصر نشأة ارستقراطية، ما جعله يتفرغ للشعر ويخلص له، فلا يشغل باله غيره، وكان محاطاً بعناية العائلة بأكملها، لا سيما أنّه كان وحيد والديه.

تحليل قصيدة على قدر الهوى يأتي العتاب

يبدأ احمد شوقي الابيات بأن يضع قاعدة لنا بأن يضع قاعدة لنا في العتاب, فيقول اذا عاتبت انسان فهذا دليل حبي وكلما زاد عتابك للأنسان دل على زيادة محبتك فيقول على قدر الهوى والهوى هو الحب. يأتي العتاب, ومن عاتبت يفديه الصحاب فلما نقول على قدر الهوى يأتي العتاب, صوًّر العتاب بشخص يأتي بسر جمال التشخيص. 

ومن عاتبته يفديه الصحاب, طبعًا هو يتحدث عن عتابه لمحبوبته, يريد أن يبرر عتابه لها فيقول على قدر حبي يكون عتابي ومن عاتبته يفديه, كناية عن المنزلة العظيمة التي لا تضاهيها منزلة في قلبي, ومن عاتبت يفديه الصحاب محسن بديعي لفظي اللي هو تصريع, يعني نهاية الشطر الاول من البيت الاول في الصوت العتابي, مشابهة لنهاية الشطر الثاني في البيت الاول, ما نقول هنا تصريع والتصريع من المحسنات البديعة اللفظية وهي التصريع والجناس وحسن التقسيم هذه تسمى محسنات لفظية في الشعر, هذه المسحنات تتكرر في موضوعين.ه

الوم معذبي والوم نفسي, معذبه هو المحبوب, يلوم من يعذبه فيلوم نفسه, صوَّر نفسه بشخص يلومه وسر الجمال تشخيص. 

فأغضبها ويرضيها العذاب, النفس تغضب لأنه يلوم محبوبته لانها تشفق عليها من اللوم ويرضيها العذاب, صوَّر العذاب بشخص ترضي النفس, يرضيها العذاب في الشوق الى المحبوبة ولا يرضيها عتاب ولوم المحبوبة, النفس تريد منه ان لا يلوم محبوبته وترضى بعذابها.

لو أني استطعت لتبت عنه , لو من أدوات الشرط الغير جازمة هذه تعطينا أسلوب شرط ولو تفيد التمني أو استحاله, عندما يستحيل فعل الشيء نستخدم لو معنى ذلك انه لن يستطيع, لو أني استطعت لتبت عنه, صوَّر الحب بذنب يتاب عنه ولكن هذا حرف يفيد الاستدراك يعني يمنع الفهم الخطأ اللي قبل ذلك.

ولكن كيف عن روحي المتاب , هنا صوَّر محبوبته بالروح التي لا يستطيع العيش بدونها وان يتوب عن حبه.

ولي قلب بأن يهوى يُجازى, لي قلب يُجازى بحبه بأن يهوى يُجازى, الجزاء هو أقرب للعقاب, عندما أحب المحبوبة جازته بالبعد والهجر أو بعدم التصرف الحسن, لهذا يلومها ويعاتبه.

ومالكه بأن يجنى يُثاب, صوَّر القلب بشيء مادي تملكه المحبوبة ومالكه يعود على القلب, مالك القلب, بأن يُجنى, يجني يعني يرتكب الذنب, يعني بأن يذنب يثاب, يثاب يعني يعامل معاملة حسنة ويكافئ.

ولو وجد العقاب فعلت , نفار الظبي ليس له عقاب, نفار الظبي يعني نفور الظبي وابتعاده, صوَّر محبوبته بالظبي الذي تفر منه, وهنا استعارة تصريحية.