من العادات والتقاليد

عند الطائفة المسيحية

.اعداد الطلاب: ميريل بيطار وغسان خوري من البقيعة

.מהתלמידים: מיריל ביטאר וגסאן חורי מפקיעין

 أول قربانة أو المناولة الأولى
هو طقس إحتفالي تختص فيه الكنيسة الكاثوليكية بموجبه يتم مناولة ومنح الأطفال سر التناول في سن محدد وهو بعد بلوغ الطفل سن الثامنة. يعتبر هذا الطقس حدث هام في حياة الكاثوليك الدينية حيث يتعتبر القربان المقدس وفقًا للمعتقدات الكاثوليكية ركيزة من .شعائر الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. كما ويُمارساللوثريون تقليديًا طقس المناولة الأولى

.קרבי הקודש הראשון או ראשון

מזג הוא חגיגי המתמחה הכנסייה הקתולית לאחר שהילד מגיע לגיל שמונה מזג האוויר הזה הוא אירוע חשוב בחיי הדת של הקתולים איפה סעודת האדון, על פי האמונות הקתוליות פינה רומניה מן הטקסים של הכנסייה הקתולית כמו עובדי אלילים התאמנו באופן מסורתי מזג ראשית קודש

בסרטון שצרפנו לספר מופיעות בו התלמידות מהאשכול שלנו והן :  מיריל ביטאר קבוצה 8ב1

מיאר מחול קבוצה 8ב 8

מרתא סבאג’ קבוצה 8ב 6

الطلاب : ميريل بيطار وغسان خوري من البقيعة

התלמידים:מיריל ביטאר וגסאן חורי מפקיעין.

المعمودية

هي طقس مسيحي يمثل دخول الإنسان الحياة المسيحية. تتمثل المعمودية باغتسال المعمّد بالماء بطريقة أو بأخرى. ويعتبر سر المعمودية أحد الأسرار السبعة المقدسة في الكنيسة الأرثوذكسية والكاثوليكية وأحد السرين المقدسين في الكنائسالبروتستانتية.

الشخص الذي يجري تعميده يصبح تابعاً ليسوع المسيح وتابعاً للكنيسة المسيحية. والعماد يمثل موت يسوع المسيح وقيامته في الحياة الجديدة. أيضاً الطفل المعمد يخلّص من الخطيئة الأصلية التي هي خطيئة آدم وحواء ويدخل الحياة مرة أخرى كإنسان جديد. وبحسب الإعتقاد المسيحي، فإن أول عماد في التاريخ كان عماد المسيح على يد يوحنا المعمدان في نهر الأردن.

טבילה

מזג האוויר הוא החיים הנוצריים הוא ערך אדם נוצרי. הטבילה מתבצעת דרך מים כזו או אחרת לטקס הטבלה הוא סקרמנט בשנת האורתודוקסים והכנסייה  הקתולית ירושלמי הם סודות הכנסיות הפרוטסטנטיו האדם הטבלת להיות חסיד של ישוע המשיח ואת חסיד של הכנסייה הנוצרית הטבילה מייצגת את מותו ותחייתו של ישוע משיח חיים חדשים גם הילד הוטבל להיפטר של החטא הקדמון הוא חטא אדם וחוה ונכנס שוב פעם חיים חדשים כאדם. על פי האמונה הנוצרית, עימאד, הראשון בהיסטוריה הייתה עמוד התווך של ישו על ידי יוחנן המטביל בנהר הירדן.

الطلاب : ميريل بيطار وغسان خوري

התלמידים: מיריל ביטאר וגסאן חורי

חתונה יהודית

טקס הנישואין היהודי קרוי חופה וקידושין. הטקס מורכב משני חלקים. הראשון הוא אירוסין בו מקדש הגבר את האשה. כיום נהוג לקדש תחת החופה באמצעות טבעת, בטקס שבמרכזו הגבר אומר לאישה: “הרי את מקודשת לי בטבעת זו כדת משה וישראל”, ועונד את הטבעת על אצבעה. בסיום שלב זה האשה נחשבת לאשת-איש, ואינה יכולה להינשא לאחר. השלב השני של הטקס הוא נישואים בו האיש כביכול מכניס את ארוסתו תחת רשותו ובזה הם נהפכים לנשואים

נטע אביאב

בית ספר עליות

קבוצה 1 : עלי + ראן + חסין 

אלעקד זה חוזה הנישואים, כתובה בעברית. זה מנהג דתי ותנאי הכרחי לפני הנישואים. העקד (כתובה) מתבצע לפני  יום הנישואים( חודש, שבוע או מספר ימים) ע”י רב (איש דת) מטעם בית הדין הדרוזי.

התנאי הראשי בביצוע אלעקד הוא גיל החתן והכלה.  החתן לא פחות מ- 18, והכלה לא פחות מ-17 .

תנאי שני זה הסכמת הורי החתן והכלה וחייב שיהיו לפחות 2 עדים לכתיבת אלעקד מצד החתן והכלה. שיחתמו על החוזה.

כאשר הרב כותב את הכתובה (אלעקד) הוא קורא להורי הכלה והחתן (בדרך כלל אבא או אח ) וקוראים ביחד עם הרב הסכם הנישואים.

בחוזה הנישואים (כתובה) מופיעים הפרטים האלה:

1. פרטים אישיים לחתן והכלה: שם, גיל, השכלה.

2. מהר- בקשות הורי הכלה מהורי החתן במקרה של גירושין. בדרך כלל זה סכום כסף או נכס מסוים. (זה בנוסף למה שקובע בית המשפט במקרהגירושין)

3. חתימות: הכלה והחתן, הורים, עדים.

בסוף כתיבת החוזה מברכים אחד את השני ומאחלים חיים ארוכים ובריאים לחתן ולכלה. مبروك – מברוק