المناولة الاولى—- اول قربانة

(מוניר חאג’ + מיאר בשארה – כפר פקיעין )

 أول قربانة أو المناولة الأولى هو طقس إحتفالي تختص فيه الكنيسة الكاثوليكية بموجبه يتم مناولة ومنح الأطفال سر التناول في سن محدد وهو بعد بلوغ الطفل سن الثامنة. يعتبر هذا الطقس حدث هام في حياة الكاثوليك الدينية حيث يتعتبر القربان المقدس وفقًا للمعتقدات الكاثوليكية ركيزة من شعائر الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. التقاليد المحيطة بالمناولة الأولى غالبًا ما تشمل تجمعات عائلية كبيرة ووليمة غذاء على شرف المناسبة، وعادًة ما يتم ارتداء ملابس خاصة. الملابس غالبًا ما تكون بيضاء ترمز بحيث ترمز إلى النقاء. الفتيات غالبًا ما يرتدين الثياب الفاخرة والمانتيلا فضلًا عن اكليل من الزهور. وعادًة ما يتم اهداء الهدايا ذات الطابع الديني، مثل المسابح، كتب الصلاة، بالإضافة إلى التماثيل الدينية والرموز

מנחתו הקודש הראשון הוא טקס חגיגי המתמחה בו הכנסייה הקתולית.

זה לאחר שהילד מגיע לגיל שמונה.

מסורות סביב ראשית קודש לעתים קרובות כוללות כינוסים משפחתיים גדולים מזון סעודה לרגל הכבוד, ובדרך כלל ללבוש בגדים מיוחדים. בגדים הם לעתים קרובות בצבע לבן שהוא מסמל טוהר

ا

الاعراس عند المسيحيين

سر الزواج هو أحد الأسرار السبعة المقدسة في الكنيسة الكاثوليكية والأرثوذكسية. وقد رفعت المسيحية من قيمة الزواج والإسرة إذ حسب الكتاب

المقدس تعتبر الأسرة الوحدة المركزيّة للمجتمع المسيحي، وهي في المفهوم المسيحي كنيسة صغيرة، وقد اهتمت الكنيسة بالزواج واعتبرته سرًا

من الأسرار السبعة المقدسةوذلك لكونه يشكل أساس العائلة، بحيث يصبح به الزوجان جسدًا واحدًا. ويعلن المتقدمان لسر الزواج نيتهما تأسيس

عائلة، ثم يعلن كل منهما قبوله العلني، ويطلبا بركة الرب “كما بارك إبراهيم وسارة؛ اسحقورفقة؛ يعقوب، وراحيل” ثم يتم تثبيت الزواج

 :בת מצווה

חינה

עם סיום הטבילה במקווה וטקסי הרחצה אפשר לעבור לאירוע הבא שהוא טקס החינה. בקהילות רבות בלילה שלפני החתונה נהוג לערוך את טקס החִינה המהווה טקס מעבר מחיים כיחידים לחיי זוגיות. בטקס מורחים בחומר אדום-כתום המופק מצמח ששמו העממי הוא “חִנָה” בצורה עגולה על כפות ידי החתן והכלה כרמז לצורתו של מטבע, כברכת שפע

عند الانتهاء من طقوس الاستحمام و الوضوء يمكن أن تتحرك إلى الحدث القادم وهو حفل الحناء . في العديد من المجتمعات ، في الليلة التي تسبق حفل الزفاف هو العرفية لإجراء طقوس العبور Hhinh الذي يجب أن يعيش حياة الزواج . حفل انتشار المواد الاحمر والبرتقالي مشتقة من نبات يسمى شعبيا ” HNH ” في بلدي جولة العروس و العريس كمؤشر على شكل عملة و سلم يديه

موضوع المضافه

عل أهم وأبرز إنجاز سجله أبناء قرية الغجر لتوطيد نسيجهم الاجتماعي والعائلي والوطني، الذي كان له الفضل الأكبر في المحافظة على ذواتهم من الانصهار والتشتت أمام القيم والعادات الأجنبية التي تغزو الجولان ثقافيا وسياسياً، هو هذا البناء الكبير الذي يجمع أبناء القرية على اختلاف أجيالهم وأعمارهم يومياً- المضافة أو “بيت الجميع الذي بناه السكان في العام 1981 قرب المضافة القديمة المبنية من الحجر البازلتي الأزرق بتعبهم وعرق جبينهم، من خلال التبرع بمبلغ شهري من كل مواطن وتعاونوا بالعمل فكان الجميع يعمل كل حسب دوره وحسب إمكانياته وحسب 

.