קט”ר חובק עולם תשפ”ג

פיתוח מקצועי – קט”ר חובק עולם תשפ”ג

ייצוגים אומנותיים של זהות יהודית ישראלית

סיור מקוון בתערוכה ופעילות א- סינכרונית

השנה, המונח “זהות”  שזור כציר מרכזי בכל מפגשי קהילת  קט”ר חובק עולם, והוא מתאר את זהותו כאדם, כחלק מחברה, מדינה ועם.
בכוחה של האומנות בכלל והאומנות הישראלית בפרט, להעניק כלים לחקר, ביטוי ויצירה היכולים לסייע בהגדרת הזהות של העוסקים בה.

האומנות הישראלית כמשקפת זהות, מורכבת מרבדים רבים ושונים ומשלבת בין האישי והקולקטיבי, הפוליטי החברתי ושואלת שאלות של זהות וזיכרון, נוף ומקום, חזון ומציאות.
היא מציגה מגמות שונות וניסיונות לגיבוש זהות לאומית- מקומית יחד עם עיסוק בשאלות אומנותיות וההקשרים בין המציאות לאומנות.

בקישור שלפניכם, תמצאו סיור מרתק בתערוכה :“אחדות ושותפות- אומנות ישראלית” , אותה יצרה גב’ מיכל אשל, הממונה על לימודי האומנות במחוז.
התערוכה מבקשת להציג תמונת זהות משותפת שבמרכזה שלושה נושאים: המקום-האוכל- השפה כפי שהם באים לביטוי באומנות הישראלית בתקופות ובמדיומים שונים.

• אתם מוזמנים לשוטט בתערוכה וירטואלית המציגה את הנושא:

          להלן הקישור https://www.artsteps.com/view/5facd43199238f06e935a5d3

1. הסיור בתערוכה נעשה באופן חופשי באמצעות העכבר.
2. בכניסה לתערוכה בקיר הימני מופיעים 3 קודיQR המכילים חומרים חזותיים, קישורים ומאמרים בכל אחד מנושאי התערוכה.
3. הנושאים בתערוכה מחולקים לשלושה חלקים: מקום, אוכל, שפה.
   כל נושא נמצא בחדר אחר, ובו רציונאל הנושא של אותו חלק.
4. במהלך סיורכם העצמי, בעת שתקליקו על תמונה – היא תופיע בהגדלה עם שם האומן,

שם היצירה, השנה, הטכניקה.

פעילות  א- סינכרונית 

שאלות המטלה מתייחסות לתערוכה:

2. בחרו את אחת מתמונות התערוכה. ציינו את שמה וכתבו מה בה מייצג את ה”ישראלי” בעיניכם.
   האם בתמונה ישנם מאפיינים גלובאליים/ אוניברסליים, שהם לאו דווקא ישראלים? הסבירו.
3. בחרו אחת מהתמונות בקטגוריית האוכל וכתבו:

מדוע התחברתם דווקא לתמונה זאת? האם היא קשורה בזהות המשפחתית/הישראלית שלך?

3. מה דעתכם על הזהות הישראלית לפי דבריה של פרופ’ אניטה שפירא? כיצד הם מתקשרים לפעילות שלנו?
   “האם קיימת כיום “זהות ישראלית”? מי אתה, הישראלי? מתנחל בגדה, עוטה דובון וטלית, חובש כיפה ומניף תת-מקלע? חרדי מבני ברק, הסר למרותו של האדמו”ר, תושב שינקין, בעל תסרוקת מוזרה  המושכת תשומת לב? עולה מרוסיה, הגאה בשפתו ובתרבותו, או עולה מאתיופיה, הנאבק להכרה מצד הרבנות הראשית? חוזר בתשובה, השב אל המעיין ונוטש את עוולות העולם המודרני, אשכנזי המבקש לשמוע מוסיקה קלאסית, או מזרחי המעדיף מוסיקה מזרחית? או שמא רוב דומם של ישראלים, חילוניים בהשקפת עולמם, אך מבקשים לשמור על קשר למסורת אבות, מבקשים שלום עם ביטחון, רוצים קדמה כלכלית, ואלי סתם לחיות ככל האדם? ומה על האזרחים הערבים של מדינת ישראל? כמובן, אפשר היה לנסח את כל הפסקה במין נקבה, מה שהיה מתאר חמישים אחוז לפחות מן האוכלוסייה…”
   מתוך: אניטה שפירא, יהודים, ציונים ומה שביניהם, עם עובד, 2007

4. בשנים האחרונות מדברים על החברה הישראלית כחברה רבת תרבויות : “שטיח פרסי”, “סלט פירות” ועוד. הגדרות אלה מבטאות את הגיוון שבהגדרות הזהות הישראלית. בחרו לפחות שלוש תמונות מהתערוכה והסבירו כיצד הן מבטאות מגמה זו?

5. בתערוכה מופיעות יצירותיהן של מיכל ממיט וורקה ושל זויה צ’רקסקי. שתיהן עלו לארץ בשנים האחרונות.

כיצד משתקפת זהותן כעולות חדשים ביצירה? לדעתכם, האם עלייה לישראל משפיעה על הזהות הישראלית? במה? הסבירו.

6. איך לדעתכם משתקפת ה”זהות הישראלית” ביצירות האומנות שבתערוכה?

אנו מאחלים לכם הנאה בעבודתכם ובהצלחה

צוות קט”ר חובק עולם