الجمع في اللغة العربية

ما هو جمع المذكر السالم ؟

تأمل الجمل الآتية :

– ربح الفلاحونَ .

– نجح المجتهدونَ .

– نشجعُ اللاعبينَ .

– نسلمُ على المسافرينَ .

إذا تأملنا الكلمات التي تحتها خط وهي ( الفلاحون – المجتهدون – اللاعبين – المسافرين ) نجد هذه الكلمات كلها تدل على جموع ، ف الفلاحون جمع للفلاح ، والمجتهدون جمع للمجتهد ، واللاعبين جمع للاعب …

وإذا قارنا هذه الجموع بمفرداتها ، وجدناها لا تختلف عنها إلا بزيادة واو ونون أو ياء ونون في آخرها ، مع بقاء مفردها سالما ، من غير تغيير ، وهذا ما يسمى بجمع المذكر السالم.

تعريف جمع المذكر السالم:

 هو ما دل على أكثر من اثنين بزيادة واو و نون في آخره عند الرفع ، وياء ونون في حالتي النصب والجر ، وهو مذكر طبعا ( خاص بجماعة الذكور ) ، وسمي سالما لأن مفرده سلم من التغيير عند جمعه

أمثلة على جمع المذكر السالم:

– فاز المجتهدون : نلاحظ أن مفرد الكلمة ( المجتهد ) بقي كما هو ولم يطرأ عليه أي تغيير عندما أضفنا الواو والنون في الجمع .

– هنّأت المجتهدين .

– صفّقت على المجتهدين .

– نرجو الخير للفلاحين .

– مررتُ بالمعلمين .

شروط جمع المذكر السالم:

يشترط في جمع المذكر السالم قواعد وضوابط حتى يكون سليما وهي كالتالي :

1 – العلم : ويشترط أن يكون لمذكر ، عاقل ، غير منته بالتاء ، وليس مركبا .

لنوضح الأمر بالأمثلة :

محمد : محمدون

علي : عليون

عادي أن نجمع هكذا مادامت الشروط منطبقة ، وفي المثال محمد وعلي اسمي علم للعاقل .

رجل – إنسان – ولد

يمنع كتابتها رجلون – إنسانون – ولدون ، هذا ليس من اللغة في شيء !!! والسبب أن هذه الأسماء ليست أعلاما .

السبت – الأحد – الفرات

هذه أسماء أيام وأنهار فهي أعلام ، جيد ، لكنها لغير العاقل وبالتالي يمنع فيها جمع المذكر السالم

عبد الرحمان – نصر الدين – أبو بكر

هذه أعلام صريحة صحيحة ، لكنها مركبة ، وبالتالي لا نجمعها .

حمزة – طلحة – معاوية

هذه أعلام أجل ، لكنها منتهية بتاء .

ما هو جمع المؤنث السالم ؟

تأمل الجمل الآتية :

– باضتِ الدجاجاتُ .

– أكلتِ البقراتُ .

– نمتِ الشجرات .

إذا تأملت الكلمات التي تحتها خط ( الدجاجات – البقرات – الشجرات ) تجدها كلها قد ختمت بألف وتاء زائدتين على مفردها ، مع المحافظة على بنية المفرد سالمة ، كدجاجة – دجاجات ، وهذا هو جمع المؤنث السالم .

تعريف جمع المؤنث السالم: 

هو كل ما دل على أكثر من اثنتين بزيادة ألف و تاء لمفرده الصحيح في آخره ، ويرفع بالضمة ، وينصب ويجر بالكسرة ، وهو مؤنث طبعا ( خاص بجماعة الإناث ) ، وسمي سالما لأن مفرده سلم من التغيير عند جمعه .

أمثلة على جمع المؤنث السالم:

شجرة : شجرات

ناجحة : ناجحات

حمامة : حمامات

مهذبة : مهذبات

صالحة : صالحات

مؤمنة : مؤمنات

شروط جمع المؤنث السالم:

يشترط في جمع المؤنث السالم قواعد وضوابط حتى يكون سليما وهي كالتالي :

1 – أعلام الإناث مثل :

زينب : زينبات

هند : هندات

رقية : رقيات

2 – ما ختم بتاء التأنيث مثل :

دجاجة : دجاجات

ورقة : ورقات

شجرة : شجرات

3 –  صفات المؤنث مثل :

مرضع : مرضعات

طالق : طالقات

ولود : ولودات

4 – ماختم بألف التأنيث المقصورة مثل :

ذكرى : ذكريات

مستشفى : مستشفيات

5 – ما ختم بألف الـتأنيث الممدودة مثل :

صحراء : صحراوات

حسناء : حسناوات

سمراء : سمراوات

6 – المذكر المقرون بالتاء مثل :

حمزة : حمزات

طلحة : طلحات

معاوية : معاويات

صفة المذكر غير العاقل مثل :

شاهق : شاهقات

باهض : باهضات

راس : راسيات

اعطنا مثالا على صفة المذكر العاقل .

صابر : صابرون

جالس جالسون

ولكن لماذا لم تقل صابرات و جالسات ؟

لأن صابر وجالس صفة لمذكر وبالتالي فهم من عائلة جمع المذكر السالم ، أما صابرات وجالسات فأصلها صابرة وجالسة ..أظن أن الأمر مفهوم .

7 – مصدر الفعل الذي يتجاوز ثلاثة حروف مثل :

أكرم – إكرام : إكرامات

اجتهد – اجتهاد : اجتهادات

تفاعلَ – تفاعلٌ – تفاعلات

8 – الأسماء المعرّبة ( أي تم تعريبها ) مثل :

بروتين : بروتينات

فيتامين : فيتامينات

إعراب جمع المؤنث السالم

قاعدة : يعرب جمع المؤنث السالم بالضمة رفعا ، وبالكسرة نصبا وجرا .

أمثلة :

– الطالبات مجتهدات

الطالباتُ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره .

– إن العاملات صابرات .

العاملاتِ : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة في آخره .

– للمؤمنات أجر كبير .

للمؤمناتِ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .

– نساء جميلات ملتفات بعباءات باليات .

نساء : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

جميلات : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

ملتفات : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

بعباءات : الباء : حرف جر ، عباءات : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

باليات : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

ما هو جمع التكسير ؟

تأمل الجمل الآتية :

– حضر الرجالُ .

– قرأتُ الكتبَ .

– مشيتُ في الطرقِ .

إذا تأملت الكلمات التي تحتها خط فستجدها كلها جموع ، وإذا نظرنا إلى مفرد كل واحد منها ووازنّا بينه وبين جمعه ، وجدنا صورته قد تغيرت في الجمع .

فالرجال مثلا جمع مفرده رجل ، وقد تغيرت فيه صورة المفرد بكسر الراء ، وفتح الجيم وزيادة الألف ، ومن أجل هذا التغيير الذي يشبه تكسير الشيء بعد أن كان صحيحا ، تسمى هذه الجموع جمع تكسير .

تعريف جمع التكسير:

قاعدة : جمع التكسير ما دل على أكثر من اثنين بتغير صورة مفرده .

أمثلة على جمع التكسير:

– كتاب ( مفرد ) : كُتب ( جمع تكسير ) .

– عالم ( مفرد ) : علماء ( جمع تكسير ) .

– طريق ( مفرد ) : طُرق ( جمع تكسير ) .

– قريب ( مفرد ) : أقرباء ( جمع تكسير ) .

– عظمٌ ( مفرد ) : عظام ( جمع تكسير ) .

أحكام تغيير المفرد في جمع التكسير:

1 – زيادة على أصول المفرد ، مثل :

– سهم : سهام ( زيادة ألف قبل الحرف الأخير ) .

– قلم : أقلام ( زيادة همزة في أول الكلمة ، وألف قبل الحرف الأخير ) .

– قلب : قلوب ( زيادة واو قبل الحرف الأخير ) .

2 – نقص عن أصول المفرد ، مثل :

– رسول : رُسُل .

– سورة : سُوَر .

أقسام جمع التكسير:

ينقسم جمع التكسير إلى جمع القلة ، وجمع الكثرة .

جمع القلة:

هو الذي يبتدئ بالثلاثة وينتهي بالعشرة  ، مثل :

– ثلاثة أقلام .

– عشرُ صحائف .

وأهم أوزانه :

–  فِعلَة : صِبية ، فِتية .

– أفعِلة : أطعمة ، أرغفة .

– أفعال : أقلام ، أثواب .

– أفعُل : أعين ، أرجل .

جمع الكثرة:

هو الذي يبتدئ بالثلاثة ولا نهاية له إلا صيغة منتهى الجموع الذي تبتدئ بالرقم ( أحد عشر ) ، مثل :

– قوله تعالى : ‘ إني رأيت أحد عشر كوكبا ‘ ( يوسف 4 ) .

وأهم أوزانه :

– فُعْل : حُمر ، صُفر .

– فُعَل : غرف ، قرب .

– فُعُل : كُبُر ، صُغُر .

– فِعَل : قِطع ، كِسر .

– فَعَلَة : كملة ، سحرة .

– فَعلى : جرحى ، أسرى .

– فِعَلة : دببة ، قردة .

– فُعّل : نوّم ، عزّل .

– فُعّال : نواب ، قراء .

– فِعال : جمال ، رقاب .

– فُعول : كعوب ، شهود .

– فِعلان : غربان ، غلمان .

– فُعلان : قضبان ، غرفان .

– فُعَلاء : كرماء ، بخلاء .

– أفْعَلاء : أشداء ، أعزاء .

إعراب جمع التكسير:

 يرفع جمع التكسير بالضمة ، وينصب بالفتحة ، ويجر بالكسرة .

– حضر الرجالُ .

حضر : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة في آخره .

الرجال : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره .

– قرأتُ الكتبَ .

قرأت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .

الكتب : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره .

– مشيتُ في الطرقِ .

مشيت :  فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .

في : حرف جر .

الطرق : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة في آخره .