الصَّحابة الكرام (رضي الله عنهم)

by Mohaned Jomhor

Artwork: أ. مهنَّد جمهور

This free e-book was created with
Ourboox.com

Create your own amazing e-book!
It's simple and free.

Start now

الصَّحابة الكرام (رضي الله عنهم)

by

Artwork: أ. مهنَّد جمهور

  • Joined Jun 2021
  • Published Books 2

معلومات عن الصَّحابة الكرام (رضي الله عنهم)

(1) أكثر الصحابة فتوى سبعة، أذكرهم؟

الجواب: عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبدالله بن مسعود وعبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس وزيد بن ثابت وعائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهم أجمعين.

(2) عندما توفي قال عنه عمر: مات اليوم سيد المسلمين فمن هو؟

الجواب: أبي بن كعب رضي الله عنه.

(3) من هو أول من غزا في سبيل الله؟

الجواب:

(4) ما صلة القرابة بين أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وبين الزبير بن العوام رضي الله عنه؟

الجواب: العوام والد الزبير أخو خديجة رضي الله عنها والعوام هذا مات في الجاهلية.

(5) من أمهات المؤمنين كان يقال لها: أم المساكين فمن هي؟

الجواب: زينب بنت خزيمة رضي الله عنها.

(6) من هو أول من عقدت له راية في الإسلام؟

الجواب: حمزة بن عبدالمطلب.

(7) من هو آخر الصحابة خروجًا من قبر النبي صلى الله عليه وسلم عند دفنه؟

الجواب: قثم بن العباس، وأما ما يذكره البعض أنه المغيرة بن شعبة فقد قال الحافظ ابن عبدالبر ـ رحمه الله ـ أنه خبر لا يصح، أنكره أهل العلم ودفعوه.

(8) أهدى المقوقس حاكم مصر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مارية القبطية وأختها معها، ما اسم اختها ولمن وهبها النبي صلى الله عليه وسلم؟

الجواب: اسمها سيرين، ووهبها لحسان بن ثابت رضي الله عنه، وهي أم ولده عبدالرحمن.

(9) آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أُسيد بن الحضير رضي الله عنه وبين مَنْ مِنْ الصحابة؟

الجواب: وبين زيد بن ثابت رضي الله عنه.

(10) أشج عبد القيس مشهور بلقبه، فما اسمه؟

الجواب: اسمه: المنذر بن عائذ رضي الله عنه.

(11) من قائل هذه العبارة عندما وثب على عمه ليقتله، فقال له عمه: ويحك أتقتلني وأنا عمك. قال: أنت عمي والله ربي فقتله؟

الجواب: امرأ القيس بن عابس رضي الله عنه.

(12) من هو آخر الصحابة موتًا وقد توفي بالبصرة؟

الجواب: أنس بن مالك رضي الله عنه.

(13) ما صلة القرابة بين أيمن بن عُبَيْد الحبشي وأسامة بن زيد رضي الله عنهما؟

الجواب: إخوة من جهة الأم.

(14) ماهي كنية سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه؟

الجواب: أبو إسحاق، وهو أكبر أولاده.

(15) من الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم وكان يحدو: رفقًا بالقوارير؟

الجواب: أنجشة العبد الأسود رضي الله عنه، وكان حسن الصوت بالحداء. وورد أيضا أنها قالها صلى الله عليه وسلم للبراء بن مالك رضي الله عنه.

(16) من هو أول من استقبل القبلة حيًا وميتًا؟

الجواب: البراء بن معرور الأنصاري رضي الله عنه.

(17) من هو الصحابي الذي قتل مائة مشرك مبارزة؟

الجواب: البراء بن مالك بن النضر الأنصاري رضي الله عنه.

(18) من هو أول من أوصى بثلث ماله؟

الجواب: البراء بن معرور الأنصاري رضي الله عنه.

(19) ماهي أول غزوة شهدها عبدالله بن عمر رضي الله عنهما؟

الجواب: غزوة الخندق.

(20) ماهو الشيء الذي إذا ذكره بلال بن رباح رضي الله عنه يبكي؟

الجواب: سماع النبي صلى الله عليه وسلم لدف نعليه في الجنة.

(21) من الصحابي الذي قتل أمية بن خلف؟

الجواب: بلال بن رباح رضي الله عنه وكان أمية يعذب بلالًا عند إسلامه وقتله يوم بدر حيث قال (عدو الله أمية بن خلف لا نجوت إن نجا).

(22) من الصحابي الذي مات من أكل الشاة المسمومة؟

الجواب: بشر بن البراء بن معرور رضي الله عنهما في فتح خيبر.

(23) من هو أول من بايع أبا بكر الصديق رضي الله عنه من الأنصار يوم السقيفة؟

الجواب: بشير بن سعد الأنصاري رضي الله عنه.

(24) من هو خطيب الأنصار؟

الجواب: ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه.

(25) من هو أول من عرقب فرسًا في سبيل الله؟

الجواب: جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه، نزل يوم مؤتة إذ رأى الغلبة فعرقب فرسه وقاتل حتى قُتِلَ رضي الله عنه.

(26) جُبَيْر بن مُطْعِم رضي الله عنه أخذ علم النسب عن أحد الصحابة، فمن هو هذا الصحابي؟

الجواب: أبو بكر الصديق رضي الله عنه، وكان مشهورا بعلم الأنساب عند العرب من قبل الإسلام.

(27) ماهي السورة التي كانت سببًا في إسلام جبير بن مطعم رضي الله عنه؟

الجواب: سورة الطور.

(28) من الصحابي الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى صنم دوس المسمى ذي الخُلُصَة ليهدمها؟

الجواب: جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه.

(29) من هو الصحابي الملقب بأبي المساكين؟

الجواب: جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه.

(30) من هو الصحابي الذي كان يقال له: أسد الله وأسد رسوله صلى الله عليه وسلم؟

الجواب: حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه.

(31) لم يسلم من أعمام النبي صلى الله عليه وسلم إلا اثنين فمن هما؟

الجواب: حمزة والعباس ابني عبدالمطلب رضي الله عنهما.

(32) وحشي بن حرب رضي الله عنه كان مولىً لمن؟

الجواب: جبير بن مطعم بن عدي رضي الله عنه وحشي هو قاتل حمزة قبل إسلامه، وقاتل سليمة الكذاب بعد إسلامه.

(33) مثَّلت قريش يوم أحد بقتلى المسلمين إلا صحابيًا واحدًا لم يمثِّلوا به لأن أباه كان مع أبي سفيان، فمن هو هذا الصحابي؟

الجواب: حنظلة بن أبي عامر رضي الله عنه، المعروف بحنظلة الغسيل (غسيل الملائكة).

(34) من هو الصحابي المعروف بصاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

الجواب: حذيفة بن اليمان رضي الله عنه.

(35) من هو أول قتيل من الأنصار في غزوة بدر؟

الجواب: حارثة بن سراقة رضي الله عنه.

(36) أكمل الحديث باسم رجلين من الصحابة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: خير فرساننا. وخير رَجّالتِنا؟

الجواب: خير فرساننا أبو قتادة، وخير رجالتنا سلمة بن الأكوع رضي الله عنهما.

37) أكمل الحديث بذكر اسم الصحابي، ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: دخلت الجنة فسمعتُ قراءة فقلت من هذا: فقيل. ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذلكم البر، كذلكم البر. وكان بارًا بأمه؟

الجواب: حارثة بن النعمان رضي الله عنه.

(38) من هو الصحابي الذي فتح أرمينية؟

الجواب: حبيب بن مسلمة في إمرة معاوية رضي الله عنهما.

(39) من هو الصحابي الذي قطّعه مسيلمة الكذاب عضوًا عضوًا، وكان إذا قال له أتشهد أن محمدًا رسول الله، قال: نعم، وإذا قال له: أتشهد أني رسول الله، قال: أنا أصم لا أسمع، فعل ذلك مرارًا؟

الجواب: حبيب بن زيد رضي الله عنه.

(40) ما اسم الصحابي الجليل أبي قتادة، وبماذا كان يلقب؟

الجواب: الحارث بن ربعي، ويلقب بفارس رسول الله صلى الله عليه وسلم.

(41) فيمن نزل قوله تعالى: ** يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة}؟

الجواب: حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه.

(42) حكيم بن حزام رضي الله عنه، أسلم عام الفتح، ماذا كان يقول إذا اجتهد في يمينه؟

الجواب: والذي نجاني يوم بدر، لأنه شهد بدرًا مع المشركين ونجا مع من نجا منهم، ثم أسلم.

(43) عندما قَدِم مسلم بن عقيل بن أبي طالب الكوفة، استضافه رجل يقال له عوسجة، وعند ذلك طلبوا من والي الكوفة أن يدخل بيت عوسجة لإخراج مسلم بن عقيل فرفض، وقيل له: أنت ضعيف، فقال: لئن أكون ضعيفًا في طاعة الله أحب إليّ من أن أكون قويًا في معصيته ما كنت لأهتك سترًا. فمن هو هذا الصحابي الذي كان واليًا على الكوفة؟

الجواب: النعمان بن بشير الأنصاري رضي الله عنه.

(45) من هو الصحابي الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المقوقس سنة ست من الهجرة؟

الجواب: حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه.

(46) من هو الصحابي الملقب بذي الرأي؟

الجواب: الحُباب بن المنذر رضي الله عنه، لأنه هو الذي أشار على النبي صلى الله عليه وسلم أن ينزل على ماء بدر للقاء المشركين، فنزل جبريل عليه السلام وقال الرأي ما أشار به حباب.

(47) ما اسم الصحابي الجليل أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه؟

الجواب: خالد بن زيد رضي الله عنه.

(48) من الصحابي الذي بعثه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى العُزى ليهدمها وماذا كان يقول عند هدمها؟

الجواب: خالد بن الوليد رضي الله عنه، فهدمها وكان يقول: كفرانك اليوم لا سبحانك *** إني رأيت الله قد أهانك..

(49) صحابي جليل من السابقين الأولين في الإسلام أسلم بسبب رؤية رآها، وهي أنه رأى: أنه على شعب نار فأراد أبوه أن يرميه فيها فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قد أخذ به وأنقذه منها، فمن هو؟

الجواب: خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنه.

(50) ما صلة القرابة بين أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث وخالد بن الوليد رضي الله عنهما؟

الجواب: ميمونة خالة خالد، فأم خالد وهي لبابة الصغرى أخت ميمونة رضي الله عنها.

51) من هو الصحابي الملقب بذي الشهادتين؟

الجواب: خزيمة بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه.

(52) من هو الصحابي المسمى: بَلِيعَ الأرض؟

الجواب: خُبَيْب بن عُدي رضي الله عنه، لما قُتِلَ وصُلِبَ أنزله المسلمون، فطاردهم المشركون، وعندما لحقهم المشركون سقط فابتلعته الأرض، وهذه من كراماتهم رضي الله عنهم.

(53) ما اسم زوج حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قبل النبي صلى الله عليه وسلم؟

الجواب: خُنيس بن حذافة، ومات يوم أحد رضي الله عنه.

(54) صحابي كان يضرب فيه المثل في الجمال وحسن الصورة وكان جبرائيل عليه السلام ينزل على صورته؟

الجواب: دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه.

(55) لما بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه مقتل أخيه زيد بن الخطاب رضي الله عنه قال: سبقني إلى الحسنيين، فما هما الحسنيان اللذان قصدهما؟

الجواب: الإسلام والشهادة.

(56) من هو الصحابي الذي نزلت سورة المنافقين تصديقًا له؟

الجواب: زيد بن أرقم رضي الله عنه.

(57) من هو الصحابي الذي أسلم عمر عنده في بيته ومن هي زوجته؟

الجواب: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وزوجته فاطمة بنت الخطاب، وكانت أخته عاتكة تحت عمر بن الخطاب، رضي الله عنهم أجمعين.

(58) من هو أول من رَمَى سهمًا في سبيل الله؟

الجواب: سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه.

(59) قال النبي صلى الله عليه وسلم لاثنين من الصحابة: ارم فداك أبي وأمي، ولم يقل ذلك لأحد غيرهما، فمن هذان الصحابيان؟

الجواب: الزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما.

(60) الصحابي الجليل أبو سعيد الخدري، ما اسمه؟

الجواب: سعد بن مالك بن سنان رضي الله عنه.

(61) من هو الصحابي الذي اهتز لموته عرش الرحمن؟

الجواب: سعد بن معاذ رضي الله عنه.

(62) من هو الصحابي الذي أشار على النبي صلى الله عليه وسلم بحفر الخندق؟

الجواب: سلمان الفارسي رضي الله عنه.

(63) من هو آخر العشرة المبشرين بالجنة موتًا؟

الجواب: سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه.

(64) من هو الصحابي الذي كان يسبق الفرس عَدْوًا؟

الجواب: سلمة بن عمرو بن الأكوع رضي الله عنه.

(65) من هو أول من بايع بيعة الرضوان؟

الجواب: أبو سِنان الأسدي رضي الله عنه، وقيل: ابنه، والأكثر والأشهر هو الأول.

(66) ما اسم الصحابي الجليل أبو دجانة الأنصاري؟

الجواب: سِماك بن خَرَشَه رضي الله عنه.

(67) من هو آخر الصحابة موتًا بالمدينة؟

الجواب: سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه.

(68) من هو الصحابي الذي عندما طعنه النبي صلى الله عليه وسلم في ظهره قال: أوجعتني يارسول الله فأقدني منك، فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن ظهره فجعل يقبله رضي الله عنه؟

الجواب: سواد بن غزية الأنصاري رضي الله عنه.

(69) ما كنية الصحابي الجليل صهيب الرومي؟

الجواب: أبو يحيى رضي الله عنه، عند نزول قول الله تعالى (إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم) تصدق ببستانه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم (ربح البيع أبا يحيى).

(70) من الصحابة الذي أطلقت عليهم هذه الأسماء: سابق الروم، سابق فارس، سابق الحبشة؟

الجواب: صهيب الرومي، سلمان الفارسي، بلال بن رباح رضي الله عنهم أجمعين.

(71) أبو سفيان رضي الله عنه ماهو اسمه؟

الجواب: صخر بن حرب بن أمية بن عبدشمس بن عبد مناف.

(72) من هو الصحابي الذي استخلفه عمر رضي الله عنه للصلاة بجماعة المسلمين حتى يتفق أهل الشورى على خليفة؟

الجواب: صهيب الرومي رضي الله عنه، وهذا مما أجمع عليه أهل السير.

(73) من هو والي نجران الذي توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو والٍ عليها؟

الجواب: أبو سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه.

(74) من هو آخر من مات بالشام من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟

الجواب: عبدالله بن بُسر رضي الله عنه.

(75) فيمن نزل قوله تعالى: ** ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله}؟

الجواب: صهيب الرومي رضي الله عنه.

(76) من هو الصحابي الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: من أحب أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض فلينظر إلى؟

الجواب: طلحة بن عبيدالله رضي الله عنه.

(77) ما صلة القرابة بين طلحة بن عبيدالله والعلاء بن الحضرمي رضي الله عنهما؟

الجواب: العلاء خال طلحة، فأم طلحة هي الصعبة بنت الحضرمي.

(78) ما اسم أبو بكر الصديق رضي الله عنه في الجاهلية؟

الجواب: عبد الله بن أبي قحافة ويلفب بعتيق أو عبدالكعبة.

(79) الصحابي الجليل أبو بكر الصديق رضي الله عنه كان يقال له عتيق، فلماذا أطلق عليه هذا الاسم؟

الجواب: ذكروا في ذلك أقوال منها:

  1. قيل له عتيق لجماله وعتاقة وجهه.
  2. قيل له عتيق لأنه لم يكن في نسبه شيء يعاب به.
  3. لأن له أخًا توفي قبله اسمه عتيق فسمي باسمه.
  4. لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سره أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى هذا.

(80) من هو الصحابي الذي كان يقال له: حمي الدَّبْر وهي جماعات النحل؟

الجواب: عاصم بن ثابت رضي الله عنه.

(81) من هو أمين هذه الأمة؟

الجواب: عامر بن عبدالله بن الجراح، أبو عبيدة رضي الله عنه.

(82) من هو الصحابي الذي لمّا قتل رفع بين السماء والأرض؟

الجواب: عامر بن فهيرة رضي الله عنه.

(83) من هما الصحابيان اللذان خرجا من عند النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة مظلمة فأضاءت عصا كل واحد منهما؟

الجواب: عباد بن بشر، وأُسيد بن الحضير رضي الله عنهما.

(84) من هو أول من ولي قضاء فلسطين؟

الجواب: عبادة بن الصامت رضي الله عنه.

(85) بكم سنة يكبر العباس بن عبدالمطلب النبي صلى الله عليه وسلم؟

الجواب: سنتين، ولد قبل النبي بسنتين من حسن أخلاقه أنه سئل رضي الله عنه (أأنت أكبر أم رسول الله؟) فقال (رسول الله أكبر، وأنا ولدت قبله).

(86) من هو أول مولود في الإسلام بأرض الحبشة؟

الجواب: عبدالله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما بالحبشة.

(87) ماهو اللقب الذي كان يطلق على عبدالله بن جعفر بن أبي طالب لشدة كرمه؟

الجواب: بحر الجود.

(88) أين توفي الصحابي الجليل عبدالله بن حُذافة السُهمي؟

الجواب: في مصر.

(89) صحابي انقطع سيفه يوم أحد فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم عرجونًا (ما يحمل التمر في النخلة) فصار في يده سيفا؟

الجواب: عبدالله بن جحش رضي الله عنه.

(90) مات هذا الصحابي في غزوة تبوك وعندما أدخلوه في قبره قال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم إني أمسيت راضيًا عنه فارض عنه؟

الجواب: عبدالله بن عبد نهم، ذو البجادين المزني رضي الله عنه.

(91) من هو الصحابي الذي قَبّل رأس ملك الروم كي يطلق سراح أسرى المسلمين؟

الجواب: عبدالله بن حذافة السُهمي رضي الله عنه فقال عمر بن الخطاب (حق على كل مسلم أن يقبل رأس ابن حذافة وأنا أولكم).

(92) من هو أول مولود ولد في الإسلام من المهاجرين في المدينة؟

الجواب: عبدالله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما.

(93) من هو الصحابي الذي رأى الأذان في النوم؟

الجواب: عبدالله بن زيد الأنصاري رضي الله عنه فقال لها النبي (لقنها بلال فهو أندى منك صوتا).

(94) من هو فاتح إفريقية وفي خلافة من؟

الجواب: عبدالله بن سعد بن أبي السرح في خلافة عثمان رضي الله عنهما حيث أتم الفتوحات خلفا لعقبة بن نافع الفهري.

(95) قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: رجلاه في الميزان أثقل من يوم جبل أحد؟

الجواب: عبدالله بن مسعود، بن أم عبد رضي الله عنه وقال فيه أيضا (من أحب أن يقرأ القرآن رطبا كما نزل فليقرأ على قراءة ابن أم عبد).

(96) قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: عاشر عشرة في الجنة؟

الجواب: عبدالله بن سلام رضي الله عنه.

(97) من هو قاتل أبي جهل؟

الجواب: عبدالله بن مسعود رضي الله عنه.

(98) من هو أول من دخل مدينة تستر يوم فتحها؟

الجواب: عبدالله بن مغفل المزني رضي الله عنه.

(99) دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل؟

الجواب: عبدالله بن عباس رضي الله عنهما.

(100) من هو أول من هاجر إلى المدينة من الصحابة؟

الجواب: أبو سلمة عبدالله بن عبدالأسد المخزومي رضي الله عنه.

3
 تعريف الصُّحْبَة
الصحابة هم رجال ونساء عظام من صحابة رسول الله – صلى الله عليه وسلم- حملوا معه الأمانة … و بذلوا كل غالي و نفيـس من أجل إعلاء كلمـة الحـق هل تعلم أن عدد مَنْ شهِـد حجة الوداع مع رسول الله -صلى الله عليه وسلـم- قد تجاوز المائـة ألف غير الذيـن لم يشاركوا منهـم ؟!!
‏الصحبة في اللغة ‏:‏ الملازمة والمرافقة‏ والمعاشرة ، يقال ‏:‏ صحبه يصحبه صحبة ، وصحابة بالفتح وبالكسر ‏:‏ عاشره ورافقه ولازمه ، وفي حديث قيلة ‏:‏ خرجت أبتغي الصحابة إلى رسول -الله صلى الله عليه وسلم- ، هذا مطلق الصحبة لغة

الصَّاحِب : المرافق ومالك الشيء و القائم على الشيء ، ويطلق على من اعتنق مذهباً أو رأياً فيقال أصحاب أبي حنيفة وأصحاب الشافعي
الصَّاحِبَة : الزوجة ، قال تعالى 🙁 وأنَّهُ تَعَالى جَدُّ رَبِّنا ما اتَّخَذَ صَاحِبَةً ولا وَلداً )

الصَّحَابِيّ : من لقي النبي -صلى الله عليه وسلم- مؤناً به ومات على الإسلام ، وجمعها صحابة

***************

ما تثبت به الصُّحْبَة
‏‏اختلف أهل العلم فيما تثبت به الصحبة ‏، وفي مستحق اسم الصحبة ‏، قال بعضهم ‏:‏(‏ إن الصحابي من لقي النبي -صلى الله عليه وسلم- مؤمنا به ‏، ومات على الإسلام ) وقال ابن حجر العسقلاني ‏:(‏ هذا أصح ما وقفت عليه في ذلك ‏)
‏فيدخل فيمن لقيه ‏:‏ من طالت مجالسته له ‏، ومن قصرت ‏، ومن روى عنه ‏، ومن لم يرو عنه ‏، ومن غزا معه ‏، ومن لم يغز معه ‏، ومن رآه رؤية ولو من بعيد ‏، ومن لم يره لعارض كالعمى ‏

ويخرج بقيد الإيمان ‏:‏ من لقيه كافرا وإن أسلم فيما بعد ‏، إن لم يجتمع به مرة أخرى بعد الإيمان
كما يخرج بقيد الموت على الإيمان ‏:‏ من ارتد عن الإسلام بعد صحبة النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- ومات على الردة فلا يعد صحابيا

وهل يشترط التمييز عند الرؤية ‏؟‏
‏منهم من اشترط ذلك ومنهم من لم يشترط التمييز

وقال بعضهم ‏:‏ لا يستحق اسم الصحبة ‏,‏ ولا يعد في الصحابة إلا من أقام مع النبي -صلى الله عليه وسلم- سنة فصاعدا ‏، أو غزا معه غزوة فصاعدا ‏، حكي هذا عن سعيد بن المسيب ‏، وقال ابن الصلاح ‏:‏ هذا إن صح ‏:‏ طريقة الأصوليين

وقيل ‏:‏ يشترط في صحة الصحبة ‏:‏ طول الاجتماع والرواية عنه معا ‏، وقيل ‏:‏ يشترط أحدهما ‏، وقيل ‏:‏ يشترط الغزو معه ‏، أو مضي سنة على الاجتماع ‏، وقال أصحاب هذا القول ‏:‏ لأن لصحبة النبي صلى الله عليه وسلم شرفا عظيما لا ينال إلا باجتماع طويل يظهر فيه الخلق المطبوع عليه الشخص ‏كالغزو المشتمل على السفر الذي هو قطعة من العذاب ‏، والسنة المشتملة على الفصول الأربعة التي يختلف فيها المزاج

***************

طرق إثبات الصحبة
‏‏‏1‏‏ ‏-‏ منها ‏:‏ التواتر بأنه صحابي
‏2‏ ‏‏‏-‏ ثم الاستفاضة والشهرة القاصرة عن التواتر ‏
‎‏ 3 ‏- ثم بأن يـروى عـن أحـد من الصحابـة أن فلانا له صحبـة ، أو عن أحد التابعين بناء على قبول التزكية عن واحد
‏‏‏4‏ ‏-‏ ثم بأن يقول هو إذا كان ثابت العدالة والمعاصرة ‏: أنا صحابي أما الشرط الأول ‏:‏ وهو العدالة فجزم به الآمدي وغيره ‏،‏ لأن قوله ‏:‏ أنا صحابي ، قبل ثبوت عدالته يلزم من قبول قوله ‏:‏ إثبات عدالته ‏,‏ لأن الصحابة كلهم عدول فيصير بمنزلة قول القائل ‏:‏ أنا عدل وذلك لا يقبل
‏وأما الشرط الثاني ‏:‏ وهو المعاصرة فيعتبر بمضي مائة سنة وعشر سنين من هجرة النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- ‏لقوله -صلى اللـه عليه وسلم- في آخر عمره لأصحابه ‏:‏( أرأيتكم ليلتكم هذه ‏؟‏ فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد ‏) وزاد مسلم من حديث جابر ‏:‏( أن ذلك كان قبل موته -صلى الله عليه وسلم- بشهر )

***************

عدالة من ثبتت صحبته ‏
‏‏‏اتفق أهل السنة ‏على أن جميع الصحابة عدول ‏، ولم يخالف في ذلك إلا شذوذ من المبتدعة وهذه الخصيصة للصحابة بأسرهم ‏، ولا يسأل عن عدالة أحد منهم ‏، بل ذلك أمر مفروغ منه ‏، لكونهم على الإطلاق معدلين بتعديل الله لهم وإخباره عن طهارتهم ‏، واختياره لهم بنصوص القرآن

قال تعالى ‏:‏( كُنْتُمْ خَيْرَ أمَّةٍ أخْرِجَت للنّاس ‏)

‏واتفق المفسرون على أن الآية واردة في أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

قال تعالى 🙁 وَكَذلِك جَعَلنَاكُم أمَّةً وَسَطا لِتَكُونوا شُهَدَاء عَلى النّاسِ ‏)
وقال تعالى ‏:‏ (‏ مُحَمّدٌ رَسُولُ اللّهِ والذين مَعْهُ أشِدّاءٌ على الكُفّارِ ‏)

وفي نصوص السنة الشاهدة بذلك كثرة ‏، منها
حديث ‏أبي سعيد المتفق على صحته ‏:‏ أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال ‏:‏( لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي ‏بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ‏ولا نصيفه ‏)
‏وقال -صلى الله عليه وسلم- ‏:‏(‏ الله ، الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي ‏، فمن أحبهم فبحبي أحبهم ‏، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ‏، ومن آذاهم فقد أذاني ‏، ومن أذاني فقد أذى الله ‏،‏ ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه )

‏قال ابن الصلاح ‏:‏( ثم إن الأمة مجمعة على تعديل جميع الصحابة ‏، ومن لابس الفتن منهم فكذلك ‏، بإجماع العلماء الذين يعتد بهم في الإجماع ‏، إحسانا للظن بهم ‏،‏ ونظرا إلى ما تمهد لهم من المآثر ‏، وكأن الله سبحانه وتعالى أتاح الإجماع على ذلك لكونهم نقلة الشريعة ‏،‏ وجميع ما ذكرنا يقتضي القطع بتعديلهم ‏، ولا يحتاجون مع تعديل الله ورسوله لهم إلى تعديل أحد من الناس ‏

ونقل ابن حجر عن الخطيب في ‏”‏ الكفاية ‏”‏ أنه لو لم يرد من الله ورسوله فيهم شيء مما ذكرناه لأوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة ‏، والجهاد ‏، ونصرة الإسلام ‏، وبذل المهج والأموال ‏، وقتل الآباء ‏، والأبناء ‏، والمناصحة في الدين ‏، وقوة الإيمان واليقين ‏:‏ القطع بتعديلهم ‏، والاعتقاد بنزاهتهم ‏،‏ وأنهم كافة أفضل من جميع الخالفين بعدهم والمعدلين الذين يجيئون من بعدهم ‏)

ثم قال ‏:(‏ هذا مذهب كافة العلماء ‏،‏ ومن يعتمد قوله ‏،‏ وروى بسنده إلى أبي زرعة الرازي قال ‏:‏(‏ إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فاعلم أنه زنديق ‏) ‏ذلك أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- حق ‏،‏ والقرآن حق ‏،‏ وما جاء به حق ‏،‏ وإنما أدى إلينا ذلك كله الصحابة ‏، وهؤلاء يريدون أن يجرحوا شهودنا ‏، ليبطلوا الكتاب والسنة ‏، والجرح بهم أولى ‏، وهم زنادقة )

***************

إنكار صحبة من ثبتت صحبته بنص القرآن
‏ اتفق الفقهاء على تكفير من أنكر صحبة أبي بكر ‏-رضي الله عنه‏-‏ لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- ‏، لما فيه من تكذيب قوله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم ‏:‏( إذْ يَقُول لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إنّ اللّهَ مَعَنَا ‏)

‏ واختلفوا في تكفير من أنكر صحبة غيره من الخلفاء الراشدين ، كعمر ‏،‏ وعثمان ‏،‏ وعلي ‏-‏رضي الله عنهم‏- فنص الشافعية ‏على أن من أنكر صحبة سائر الصحابة غير أبي بكر لا يكفر بهذا الإنكار‏ ، وهو مفهوم مذهب المالكية ‏، وهو مقتضى قول الحنفية ‏، وقال الحنابلة ‏:‏ يكفر لتكذيبه النبي -صلى الله عليه وسلم-‏ ولأنه يعرفها العام والخاص وانعقد الإجماع على ذلك فنافي صحبة أحدهم أو كلهم مكذب للنبي -صلى الله عليه وسلم-

***************

سب الصحابة
‏‏من سب الصحابة أو واحدا منهم ، فإن نسب إليهم ما لا يقدح في عدالتهم ‏أو في دينهم بأن يصف بعضهم ببخل‏ أو جبن أو قلة علم أو عدم الزهد ‏ونحو ذلك ‏، فلا يكفر باتفاق الفقهاء ، ولكنه يستحق التأديب

‏أما إن رماهم بما يقدح في دينهم أو عدالتهم كقذفهم ‏:‏ فقد اتفق الفقهاء على تكفير من قذف الصديقة بنت الصديق عائشة ‏-‏رضي الله عنهما- زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- بما برأها الله منه ، لأنه مكذب لنص القرآن

‏أما بقية الصحابة فقد اختلفوا في تكفير من سبهم ‏، فقال الجمهور ‏:‏ لا يكفر بسب أحد الصحابة ‏، ولو عائشة بغير ما برأها الله منه ويكفر بتكفير جميع الصحابة ، أو القول بأن الصحابة ارتدوا جميعا بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أو أنهم فسقوا ‏، لأن ذلك تكذيب لما نص عليه القرآن في غير موضع من الرضا عنهم ‏،‏ والثناء عليهم ‏،‏ وأن مضمون هذه المقالة ‏:‏ أن نقلة الكتاب والسنة كفار أو فسقة ‏، وأن هذه الأمة التي هي خير أمة أخرجت ‏، وخيرها القرن الأول كان عامتهم كفارا أو فساقا ‏، ومضمون هذا ‏:‏ أن هذه الأمة شر الأمم ‏،‏ وأن سابقيها هم أشرارها ‏، وكفر من يقول هذا مما علم من الدين بالضرورة

‏وجاء في فتاوى قاضي خان ‏:‏ يجب إكفار من كفر عثمان ، أو عليا ‏، أو طلحة ‏،‏ أو عائشة ‏، وكذا من يسب الشيخين أو يلعنهما

4
الصَّحابة الكرام (رضي الله عنهم) by Mohaned Jomhor - Illustrated by أ. مهنَّد جمهور - Ourboox.com
الصَّحابة الكرام (رضي الله عنهم) by Mohaned Jomhor - Illustrated by أ. مهنَّد جمهور - Ourboox.com

7
This free e-book was created with
Ourboox.com

Create your own amazing e-book!
It's simple and free.

Start now

Ad Remove Ads [X]
Skip to content