Jorge Manrique y las coplas por la muerte de su padre by Oana Cosmina Vidra - Illustrated by Oana Vidra - Ourboox.com
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Jorge Manrique y las coplas por la muerte de su padre

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Artwork: Oana Vidra

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Jorge Manrique y las coplas por la muerte de su padre by Oana Cosmina Vidra - Illustrated by Oana Vidra - Ourboox.com

Un poco sobre el autor…

-¿Quién es Jorge Manrique?

Jorge Manrique nació en 1440 en Palencia y fue el prototipo de caballero. Se ha dedicado a las armas y a las letras. Jorge perteneció a una de las familias nobles más antiguas de España. Su padre fue Rodrigo Manrique, maestre de la orden de Santiago y uno de los hombres más poderosos de su época.

J. Manrique además de ser un militar, conoció también el mundo literario, ya que su tío era el poeta Gómez Manrique.

Después de la muerte del padre (11 de noviembre de 1476), que era para él un seguro guía dentro del intrincado político, Jorge continuó su vida febril y heroica, aunque con triste suerte: en 1477 fue hecho prisionero durante el asedio de Baeza. Él  combatió también al lado de Isabel la Católica en la lucha sucesoria que siguió tras la muerte de Enrique IV.

Murió en 1479 a causa de las heridas recibidas por esta causa.

Su importancia:

Aunque fuera más un guerrero que un escritor, eso no impidió que se le considerara el primer escritor de Prerrenacimiento, o sea el momento en que la lengua española sale de los monasterios y empieza aparecer el escritor individual que expresa en su obra sus sentimientos.

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Jorge Manrique y las coplas por la muerte de su padre by Oana Cosmina Vidra - Illustrated by Oana Vidra - Ourboox.com

Coplas por la muerte de su padre

Jorge Manrique ha pasado a la historia por las Coplas por la muerte de su padre, obra escrita en 1476 y publicada en Sevilla en 1494 con el título de Coplas de Jorge Manrique a la muerte de su padre, el Maestre don Rodrigo”.

 

La obra es una elegía a la muerte de su padre; en ella se nos muestra como un hombre ejemplar, un héroe virtuoso que acepta con serenidad la llegada de la muerte.

 

La obra se ha convertido en un clásico de la literatura española y de la literatura mundial.

 

Lope de Vega dijo que esta obra “merecía estar escrita en letras de oro”.

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Con la obra Jorge Manrique pretende alabar, recordar y mantener vivo en el recuerdo a su padre.

 

Algunos elementos dotan a esta obra de la originalidad que la ha convertido en una obra universal:

 

1) El modo en que Jorge Manrique nos habla de la muerte, como un concepto abstracto que cambia hasta estar presente en nuestras vidas como algo concreto (la muerte de su padre).

 

2)La importancia que Jorge Manrique da al concepto del “ubi sunt?” medieval, un rasgo de antropocentrismo, la nueva idea que aparecerá con el Renacimiento. Otras caracteristicas presentes en las coplas son: una continuidad en imágenes y metáforas como la imagen de la vida como río y la muerte como mar. Otros ejemplos de metáforas utilizadas en las coplas son: partir = nacer, andar = vivir, llegar = morir.

Hay también paralelismos y antítesis a través de los cuales se va desenvolviendo el razonamiento: vida / muerte, placer / dolor, presente / pasado, cielo / suelo, corporal / angelical.

Se establece una tensión entre lo fijo, lo inmutable y lo pasajero.

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3) En las coplas encontramos una innovación en el concepto de muerte: la muerte aparece hasta ahora como un elemento abstracto, macabro que persigue a los humanos recordándoles el triste final que les espera.  Jorge Manrique, con sus Coplas, se aleja de esta visión medieval de la muerte y nos la presenta como algo presente, cercano y particular. Esta visión emotiva de la muerte es una de las grandes innovaciones de Jorge Manrique.

 

4) Manrique utiliza un estilo sobrio y un vocabulario sencillo y accesible a todos. El poema tiene un tono exhortativo que le permite evocar el tiempo pasado de forma natural y reposada. Con este estilo se anuncia la claridad y el equilibrio que nos traerá poco después el Renacimiento.

 

-La métrica:

Jorgue utiliza como forma estrófica la “copla de pie quebrado” (que, por la popularidad de la obra, pasaría a llamarse “copla manriqueña”).

Cada copla está formada por dos sextillas de pie quebrado con rima consonante: 8a, 8b, 4c, 8a, 8b, 4c.

-Los versos tercero y sexto son tetrasílabos o pentasílabos y los restantes son octosílabos.

-Riman en consonante el primero con el cuarto, el segundo con el quinto y el tercero con el sexto.

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Hablando de la obra, nos dice el Instituto Virtual Cervantes:

La exageración pavorosa del luto, característica de la Edad Media, ha ido decreciendo hasta obtener las discretas proporciones que alcanza en nuestros días. Pero en la oda de Jorge Manrique, influida de las soberbias afirmaciones humanas del Renacimiento, se dignifica el tránsito, entra el héroe en la inmortalidad sin renegar de las seculares y pretéritas hazañas.

Manrique no vilipendia los atractivos del mundo ni las cualidades humanas. Elogia la discreción, la gracia, la razón, la bravura; evoca la suntuosidad de la corte, las trovas y músicas, a las damas, sus vestidos, sus olores.

La muerte no resulta, en la oda, repulsiva. El Maestre, terminada su vida temporal (que es la primera), perdura en el recuerdo de los suyos con otra vida más larga, de gloria, de honor (que es la segunda). Muere «con voluntad placentera, clara, pura». Entra, pues, en la inmortalidad, para el goce de la «vida tercera», infinita.

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Las Coplas suelen dividirse en tres partes:

PRIMERA PARTE. (COPLAS I-XIII)

Siguiendo los principios del cristianismo y de acuerdo con la mentalidad medieval, en esta parte se señala el nulo valor de la vida humana terrenal y se destaca el valor de la vida eterna, que es el premio que recibimos al morir si hemos actuado “con tino”.

En las primeras coplas aparecen tópicos literarios como “la fugacidad de la vida”, “la muerte igualatoria”, “la vida como un río”.

Después, las coplas VII-XIV nos llevan a reflexionar sobre la inutilidad de las riquezas terrenales; el tiempo y la muerte van a destruirlas inevitablemente.

-Ejemplo de copla de la primera parte:

COPLA III

Nuestras vidas son los ríos 
que van a dar en la mar, 
qu’es el morir; 
allí van los señoríos 
derechos a se acabar 
e consumir; 
allí los ríos caudales, 
allí los otros medianos 
e más chicos, 
allegados, son iguales 
los que viven por sus manos 
e los ricos.

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SEGUNDA PARTE. (COPLAS XIV-XXIV)

El autor nos da ejemplos que demuestran lo que ha expuesto en la primera parte. Se muestran los efectos del paso del tiempo, la fortuna y la muerte sobre una serie de personajes famosos y actuales: el rey Juan II y los Infantes de Aragón, Enrique IV, don Alfonso etc.  Encontramo el tópico literario medieval “Ubi sunt? (¿dónde están?).

 

-Ejemplo:

COPLA XXIV

Las huestes inumerables, 
los pendones, estandartes 
e banderas, 
los castillos impugnables, 
los muros e balüartes 
e barreras, 
la cava honda, chapada, 
o cualquier otro reparo, 
¿qué aprovecha? 
Cuando tú vienes airada, 
todo lo passas de claro 
con tu flecha.

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TERCERA PARTE. (COPLAS XXV-XL)

El padre del autor, don Rodrigo Manrique, es el protagonista de esta parte. Se elogian sus virtudes y se elogian varios episodios de su vida.

 

-Ejemplo:

COPLA  XXVI

Amigo de sus amigos, 
¡qué señor para criados 
e parientes! 
¡Qué enemigo d’enemigos! 
¡Qué maestro d’esforçados 
e valientes! 
¡Qué seso para discretos! 
¡Qué gracia para donosos! 
¡Qué razón! 
¡Qué benino a los sujetos! 
¡A los bravos e dañosos, 
qué león!

 

En las coplas XXXIII-XXXIX hay un diálogo entre don Rodrigo y la Muerte.

La Muerte dice que don Rodrigo merece la vida eterna por su conducta ejemplar; la respuesta de don Rodrigo es aceptar al final con resignación.

En la última copla, Jorge Manrique relata el momento de la muerte de su padre con extrema sencillez.

COPLA  XL

Assí, con tal entender, 
todos sentidos humanos 
conservados, 
cercado de su mujer 
y de sus hijos e hermanos 
e criados, 
dio el alma a quien gela dio 
(el cual la ponga en el cielo 
en su gloria), 
que aunque la vida perdió, 
dexónos harto consuelo 
su memoria.

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-Las Coplas por la muerte de su padre deben aparecer en cualquier lista de obras imprescindibles en la literatura española. El mensaje que nos envía desde el siglo XV no ha perdido, en pleno siglo XXI, su vigencia.

 

Se pueden leer la coplas completas en la Biblioteca Virtual Cervantes.

 

Han realizado también diferentes adaptaciones artísticas sobre las coplas:

https://youtu.be/VP2I6AHMroI – Paco Ibàñez que cuenta las coplas cantandolas.

https://youtu.be/GbfGPzhUavg -Extracto perteneciente al capítulo 17 de la serie española ISABEL de TVE donde se hace referencía a las coplas.

https://youtu.be/lEivC_fXrk8 -Transmición sobre Jorge Manrique.

https://cloud10.todocoleccion.online/sellos-juan-carlos-I/tc/2014/12/08/22/46636327.webp -Han realizados sellos con la cara de Manrique.

 

¡Gracias por su atención!

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