:ترك برس

كانت تسمى منطقة الأناضول في مصر القديمة بـ”حديقة الشمس”، إذ كان المثقفون المصريون يذهبون إلى الأناضول لكي يحصلوا على المعلومات حول الضوء، فقد ظهرت أول ساعة شمسية في مصر وبلاد ما بين النهرين، ولكن تم تطويرها في الأناضول

ويعد “أناكسيماندر” مخترع أول ساعة شمسية. وبعد مئات السنين من اناكسيماندر، قام الرومان بتطوير واستخدم الساعة الشمسية، لتليهم الثقافة الإسلامية التي زودت هذه الساعة بأول نظام متطور، لتتمكن الساعة من تحديد أوقات الصلاة الخمس في كل يوم بدقة

وإلى جانب الساعة الشمسية ظهرت الساعة المائية والساعة الرملية أيضا، وفضل العباسيون استخدام الساعة المائية. ويذكر أن الخليفة العباسي هارون الرشيد أهدى ساعة تعمل بالماء لإمبراطور ألمانيا “شارلمان”

استعملت الساعات في الدولة العباسية والدول الإسلامية الأخرى في تحديد أوقات الصلاة، وكان يطلق عليها اسم “مؤقت”. و كان يقيم المسؤولون عن ترميم الساعات والعناية بها في بيوت تسمى “موقت هانة” تم تأسيسها بجانب المساجد، وكانو يعملون هناك غالبا

زاد شغف سلاطين الدولة العثمانية بأدوات قياس الوقت بدأت الوفود الأوروبية بتقديم الساعات القيمة للبلاط العثماني في القرن السادس عشر ، كانت بيوت المولوية في ميدان يني كابي وميدان غالاطة تختص بالساعات الميكانيكية زاد عدد الساعات القيمة في قصور مدينة اسطنبول كان في قصر دولما بهتشة عدد من الساعات العثمانية المنمقة تم ترميمها على مر السنين وتم وضعها في أول متحف للساعات في تركيا عام 2010في مبنى المالية يضم المتحف عدد من الساعات الانجليزية ذاتية الحركة ترجع للقرن الثامن عشر الميلادي والتاسع عشر الميلادي لعدد من المشاهير في صناعة الساعات مثل الساعاتي الشهير جورج بريور وعدد من الساعات الميكانيكية المصنوعة في فرنسا ايضًا يوجد ساعات ايطالية الصنع والمانية ونمساوية 

:ساعة القدس الدقاقة – باب الخليل

شيد العثمانيون برج الساعة فوق باب الخليل بجوار القلعة على بناء مربع بلغ ارتفاعه 13 متراً. واستغرق بناؤه سبع سنوات وتم الفراغ منه في ذكرى اليوبيل الفضي لاعتلاء السلطان

عبد الحميد الثاني عرش الخلافة عام 1909.
بلغت تكاليف إنشائه 20 ألف فرنك فرنسي، وكان يمثل تحفة معمارية تستقبل القادمين إلى المدينة من جهة يافا والخليل، وكان يشمل أربع ساعات يراها السكان من مختلف الجهات.
وبعد سقوط فلسطين تحت الحكم البريطاني أصدرت جمعية محبي القدس ” جمعية تضم في عضويتها بريطانيين وعربا ويهودا. وكان هدف الجمعية المعلَن هو حماية وتطوير القدس ولوائها وسكانها ولكنها أنشئت لتحسين صورة الانتداب البريطاني للمدينة ” أصدرت قرارا بإزالة برج الساعة عام 1922، تارة بحجة شبهها ومنافستها لساعة “بيج بن” اللندنية، وتارة بحجة بشاعة البرج، بينما كان الهدف الحقيقي إزالة ذكرى السلطان من أذهان السكان.
قاوم الأهالي ذلك القرار بعنف، إلى أن سرت شائعة بأن “ستورس” الحاكم العسكري عدل عنه بسبب اعتراض مصطفى كمال أتاتورك باعتباره من الآثار العثمانية. لكن ستورس نقل الساعة ونصبها على برج صغير بُني على الساحة المقابلة لمبنى بلدية القدس خارج الباب الجديد. وبعد أن استقبح تلك الفعلة كل من شاهد البرج الجديد اضطر ستورس لهدمه ونقل الساعة إلى المتحف البريطاني.